الْفَصْلُ الثَّانِيَ عَشَرَ: مَا جَاءَ عَلَى خَمْسَةَ عَشَرَ وَجْهًا
{جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} ليس فيها خالدين في البقرة موضعان وآل عمران والمائدة والرعد والنحل والحج موضعان والفرقان والزمر والقتال والفتح والصف والتحريم والبروج
{السماء والأرض} بالتوحيد في البقرة والأعراف ويونس والأنبياء موضعان وفي الحج والنمل موضعان والروم وسبأ والملائكة وص والدخان والذاريات والحديد
الْفَصْلُ الثَّالِثَ عَشَرَ: مَا جَاءَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عشر وجه
{أَكُ} {نَكُ} وَ {يَكُ} وَ {تَكُ} بِحُرُوفِ الْمُضَارَعَةِ فِي أَوَّلِهَا وَبِغَيْرِ نُونٍ فِي آخِرِهَا في النساء {وإن تك حسنة}

والأنفال {لم يك مغيرا}
وَفِي التَّوْبَةِ: {فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ}
وَفِي هُودٍ مَوْضِعَانِ {فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَؤُلَاءِ} ، {فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ منه إنه الحق}
وَفِي النَّحْلِ مَوْضِعَانِ: {وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} ، {ولا تك في ضيق}
وفي مريم: ثلاثة مواضع وفي لقمان وغافر أربع مواضع وفي المدثر موضعان وفي القيامة
الْفَصْلُ الرَّابِعَ عَشَرَ: فِيمَا جَاءَ عَلَى عِشْرِينَ وَجْهًا
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً} عَلَى التَّوْحِيدِ في البقرة وآل عمران وهود والحجر وفي النحل خمسة أحرف بالتوحيد وفي الشعراء ثمانية في النمل والعنكبوت وسبأ